क्रियाविशेषण अव्यय भाग 3 | Marathi Grammar MCQ Test | Adverb Practice Set 2026

स्पष्टीकरण:* 'जेव्हा-तेव्हा' ही जोडी वेळ किंवा काळाची अट दर्शवते.

स्पष्टीकरण:* जी अव्यये क्रियेचा काळ सतत असल्याचे दर्शवतात, त्यांना सातत्यदर्शक म्हणतात. 'नित्य' म्हणजे नेहमी.

स्पष्टीकरण:* 'हस' या धातूपासून तयार झालेले हे कृदंत क्रियाविशेषणाचे कार्य करत आहे.

स्पष्टीकरण:* 'अर्थ' या नामाला प्रत्यय लागून हे क्रियाविशेषण तयार झाले आहे.

स्पष्टीकरण:* 'सावकाश' हा शब्द धावण्याची पद्धत (रीत) दर्शवतो.

स्पष्टीकरण:* 'संशय नसलेले' या अर्थाचा हा सामासिक शब्द अव्ययीभाव समासाचे उदाहरण असून तो क्रियाविशेषणाचे कार्य करतो.

स्पष्टीकरण:* जे शब्द कोणत्याही प्रत्ययाशिवाय मुळातच क्रियाविशेषण म्हणून भाषेत रूढ आहेत, त्यांना सिद्ध क्रियाविशेषण म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* क्रियापदाचे स्थळ, काळ आणि रीत स्पष्ट करणे हे क्रियाविशेषणाचे मुख्य कार्य आहे.

स्पष्टीकरण:* परिमाणवाचक क्रियाविशेषणात ज्या शब्दांनी क्रियेचे कमी प्रमाण (घट) दर्शवले जाते, त्यास अपकर्षवाचक म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'निवड' या धातूला 'ऊन' प्रत्यय लागून हे क्रियाविशेषण तयार झाले आहे, म्हणून ते धातुसाधित आहे.

स्पष्टीकरण:* ही क्रियाविशेषण अव्ययाची प्रमाण व्याख्या आहे.

स्पष्टीकरण:* मूळच्या दुसऱ्या शब्दजातीतील शब्द जेव्हा विशिष्ट वाक्यात क्रियाविशेषणाचे कार्य करतात, तेव्हा त्यांना स्थानिक क्रियाविशेषण म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'सर्वत्र' हा शब्द क्रियेची व्याप्ती आणि ठिकाण दर्शवतो.

स्पष्टीकरण:* 'इथे' हा शब्द क्रियेचे वर्तमान स्थळ दर्शवणारे सिद्ध क्रियाविशेषण आहे.

स्पष्टीकरण:* 'पूर्वी' हा शब्द घडून गेलेल्या काळाचा निश्चित बोध करून देतो.

स्पष्टीकरण:* ध्वनीची किंवा प्रकाशाची पुनरावृत्ती दर्शवून क्रियेची रीत सांगणाऱ्या शब्दांना अनुकरणदर्शक (नादानुकारी) म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* क्रियेची पुनरावृत्ती किती वेळा होते हे दर्शविणाऱ्या शब्दांना आवृत्तीदर्शक कालवाचक क्रियाविशेषण म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'गटागटा' हा शब्द पिण्याची विशिष्ट रीत किंवा प्रकार दर्शवतो.

स्पष्टीकरण:* पर्याय 'अ' मध्ये 'मागे' हा शब्द स्वतंत्रपणे आला असून तो स्थळ दर्शवतो. 'ब' मध्ये तो शब्दयोगी आहे, तर 'क' मध्ये विशेषण आहे.

स्पष्टीकरण:* वेळ किंवा प्रहर दर्शवणारे शब्द जेव्हा क्रियेची वेळ सांगतात, तेव्हा ते कालवाचक क्रियाविशेषण असतात.

स्पष्टीकरण:* व्याकरणदृष्ट्या क्रियाविशेषण हे 'अविकारी' असते, कारण लिंग, वचन किंवा विभक्तीनुसार त्यात बदल होत नाही. म्हणून 'विकारी असते' हे विधान चुकीचे आहे.

स्पष्टीकरण:* 'जलद' ही धावण्याची रीत आहे आणि 'अतिशय' हे त्या रितीचे प्रमाण किंवा परिमाण दर्शवणारे क्रियाविशेषण आहे

स्पष्टीकरण:* 'सदा' हा शब्द 'नेहमी' या अर्थाने काळाचे सातत्य दर्शवतो, म्हणून ते कालवाचक (सातत्यदर्शक) क्रियाविशेषण आहे.

स्पष्टीकरण:* क्रिया घडण्याच्या पद्धतीला 'रीत' म्हणतात. 'सावकाश' हा शब्द खाण्याच्या क्रियेची पद्धत स्पष्ट करतो.

स्पष्टीकरण:* क्रिया घडण्याचे ठिकाण किंवा विस्तार दर्शविणाऱ्या शब्दाला स्थलवाचक क्रियाविशेषण म्हणतात. 'सभोवार' म्हणजे सर्व बाजूंनी.