क्रियापद भाग 1 | Marathi Grammar MCQ Test 2026 | Verb Practice Set

स्पष्टीकरण:* मूळ धातूपासून क्रिया दुसऱ्याकडून करवून घेण्याचे रूप तयार झाल्यास त्यास *प्रयोजक क्रियापद* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* ज्या वाक्यात क्रियापदाचा भाव हाच त्याचा कर्ता मानावा लागतो, त्याला *भावकर्तृक किंवा अकर्तृक क्रियापद* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* दान किंवा सांगण्याची क्रिया ज्याला उद्देशून घडते (सहसा सजीव घटक), त्याला *अप्रत्यक्ष कर्म* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'जेऊ' हे धातूसाधित आणि 'लागली' हे सहायक क्रियापद या दोघांनी मिळून एकच क्रिया पूर्ण केली आहे, म्हणून हे *संयुक्त क्रियापद* आहे.

स्पष्टीकरण:* 'पी' या धातूला 'ऊन' प्रत्यय लागून क्रिया अपूर्ण राहिली आहे, अशा शब्दाला *धातूसाधित (कृदंत)* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* क्रियापदाला 'काय' ने प्रश्न विचारल्यावर 'अभ्यास' हे उत्तर मिळते, जे वाक्यातील *प्रत्यक्ष कर्म* आहे

स्पष्टीकरण:* बाह्य प्रेरणेमुळे किंवा दुसऱ्याकडून क्रिया करवून घेण्याच्या रूपाला *प्रयोजक क्रियापद* असे म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* ज्या क्रियापदातून कर्त्याला ती क्रिया करणे शक्य आहे किंवा त्याच्या अंगी ते सामर्थ्य आहे असा बोध होतो, त्यास *शक्य क्रियापद* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'खेळली' या क्रियेचा परिणाम कर्त्यावरच (मुले) होतो आणि वाक्याचा अर्थ पूर्ण होण्यासाठी कर्माची आवश्यकता भासत नाही, म्हणून हे *अकर्मक क्रियापद* आहे.

स्पष्टीकरण:* 'रेखीव' हे विशेषण ज्या नामाबद्दल माहिती देते, त्या नामाला *विशेष्य* (रांगोळी) म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* अर्थ पूर्ण होण्यासाठी कर्माची गरज असणे म्हणजेच *सकर्मक* होय

स्पष्टीकरण:* क्रिया कर्त्यापाशीच थांबते म्हणजे कर्माची गरज नसते.

स्पष्टीकरण:* धार काढणारा कोण? - 'गवळी'.

स्पष्टीकरण:* 'वागू नये' हे वाक्याचा अर्थ पूर्ण करणारे *अकरणरूप क्रियापद* आहे.

स्पष्टीकरण:* 'खाऊन' मधील मूळ धातू 'खा' आहे.

स्पष्टीकरण:* शिरणारे काय? - 'वारे'.

स्पष्टीकरण:* शिक्षक मुलांना बसण्याची क्रिया करण्यास प्रवृत्त करतात.

स्पष्टीकरण:* क्रियापदाचा मूळ, प्रत्ययरहित भाग म्हणजे *धातू*.

स्पष्टीकरण:* मोडण्याची क्रिया 'शिवधनुष्यावर' घडली आहे.

स्पष्टीकरण:* जे धातू मूळ स्वरूपात असतात, त्यांना *सिद्ध धातू* म्हणतात.

स्पष्टीकरण:* 'उपरणे' हे एक वस्त्र (नाम) आहे.

स्पष्टीकरण:* ज्या वाक्यात क्रियापद प्रत्यक्ष नसते पण अर्थानुसार ते गृहीत धरावे लागते.

स्पष्टीकरण:* 'खाऊन' व 'टाक' यातून खाण्याची एकच क्रिया पूर्ण होते.

स्पष्टीकरण:* 'काय वाजवल्या' तर 'टाळ्या'.

स्पष्टीकरण:* 'पडणे' या क्रियेला कर्माची गरज नाही.